Provisions of Al-Qirad (Silent Partnership) in "Al-La'ali al-Manthumah" by Sheikh Faraj Ali al-Faqih: A Foundational Jurisprudential Study
DOI:
https://doi.org/10.64943/ajhas.2026.0202984Keywords:
Al-Faqih, Al-Qirad, Al-Mudarabah, Capital Provider, Worker, ProfitAbstract
This research sheds light on the distinct jurisprudential approach of Sheikh Faraj Ali Al-Faqih through his scholarly poetic text titled “Al-La’ali Al-Manthumah” (The Arranged Pearls), underscoring his status as an encyclopedic scholarly figure who combined the Sharia sciences, the Arabic language, and administrative expertise. The study centers on the rulings of the Qirad (or Mudharabah) contract, considering them synonymous terms for a single jurisprudential concept whose nomenclature differed between the people of Hejaz and the people of Iraq. This contract regulates investment-based financial transactions built upon the duality of (capital and labor). The research concludes by establishing the legitimacy of this contract using textual and rational evidence, while reviewing its five pillars: the two contracting parties (the capital provider and the entrepreneur), the capital, the labor, and the profit. It also examines the jurisprudential guidelines governing its rulings, highlighting some of the differences among Maliki jurists regarding them. Among these rulings is the permissibility of the worker’s maintenance and clothing from the Qirad capital during business travel under specific conditions, and establishing the fundamental rule that the worker's hand is a "hand of trust" (Yad Amanah), meaning they are not liable for losses unless due to transgression or negligence. Additionally, the study details the Zakat rulings associated with the growth derived from the principal capital. The research concludes by presenting a foundational, purpose-driven (Maqasidi) vision that urges the observance of piety and the avoidance of dealing with mixed funds (the lawful with the unlawful) in order to achieve the ultimate Sharia objective of securing wholesome earnings and ensuring the purity of transactions.
References
القرآن الكريم، برواية حفص عن عاصم، مصحف المدينة النبوية.
[1] ابن شاس: أبو محمد جلال الدين عبد الله بن نجم، عقد الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة، تحقيق: حميد بن محمد لحمر، (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط1، 1423هـ).
[2] ابن الجلاّب: عبيد الله بن الحسين بن الحسن أبو القاسم، التفريع في فقه الإمام مالك بن أنس، تحقيق: سيد كسروي حسن، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1428هـ).
[3] ابن الرفعة: أحمد بن محمد بن علي الأنصاري، كفاية النبيه في شرح التنبيه، تحقيق: مجدي محمد سرور باسلوم، (دار الكتب العلمية، ط1، 1430هـ).
[4] ابن العربي: القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر، أحكام القرآن، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط3، 1424هـ).
[5] ابن المنذر: أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، الإقناع، تحقيق: د. عبد الله بن عبد العزيز الجبرين، (بدون: الناشر، ط1، 1408 هـ).
[6] ابن بزيزة: أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد القرشي التميمي، روضة المستبين في شرح كتاب التلقين، تحقيق: عبد اللطيف زكاع، (دار ابن حزم، ط1، 1431هـ).
[7] ابن حزم: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي الظاهري، المحلى بالآثار، تحقيق: د. عبد الغفار سليمان البنداري، (بيروت: دار الفكر، د.ط، د.ت).
[8] ابن رشد: أبو الوليد محمد بن أحمد ب رشد القرطبي، المقدمات الممهدات، تحقيق: د. محمد حجي، (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط1، 1408هـ).
[9] ابن رشد: أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد، الشهير بابن رشد الحفيد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، (القاهرة: دار الحديث، ط2، 1425 هـ).
[10] ابن رشد: أبو الوليد محمد بن أحمد، البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة، تحقيق: محمد حجي، وآخرون، (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط2، 1408هـ).
[11] ابن عبد البر: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي، الاستذكار، تحقيق: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1421 هـ).
[12] ابن عرفة: محمد التونسي، المختصر الفقهي، تحقيق: د حافظ عبد الرحمن محمد خير، (دبي: مؤسسة خلف أحمد الخبتور للأعمال الخيرية، ط1، 1435هـ).
[13] ابن كثير: إسماعيل بن كثير الدمشقي، إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه، تحقيق: بهجة يوسف حمد أبو الطيب، (بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، 1416هـ).
[14] ابن ماجه: أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، سنن ابن ماجه، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، (دار إحياء الكتب العربية- فيصل عيسى البابي الحلبي، د.ط، د.ت).
[15] ابن منظور: محمد بن مكرم، لسان العرب، (بيروت: دار صادر، ط3، 1414هـ).
[16] ابن هشام: أبي محمد عبد الملك بن هشام المعافري، السيرة النبوية، تحقيق: جمال ثابت، وآخرون، (القاهرة: دار الحديث، د.ط، 1427هـ).
[17] أبي زيد: أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن النفزي القيرواني، النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات، تحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو، وآخرون، (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط1، 1419هـ).
[18] البغوي: أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي محيي السنة، معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي، حققه وخرج أحاديثه: محمد عبد الله النمر، وآخرون، (الرياض: دار طيبة للنشر والتوزيع، ط4، 1417 هـ).
[19] بهرام: تاج الدين بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري، تحبير المختصر وهو الشرح الوسط على مختصر خليل في الفقه المالكي، تحقيق: أحمد بن عبد الكريم نجيب، وآخر، (مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث، ط1، 1434هـ).
[20] البيهقي: أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي، السنن الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط3، 1424هـ).
[21] التتائي: أبو عبد الله شمس الدين محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي المالكي، جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر، حققه وخرج أحاديثه: د. نوري حسن حامد المسلاتي، (بيروت: دار ابن حزم، ط1، 1435 هـ).
[22] الجندي: خليل ن إسحاق، مختصر خليل، تحقيق: د. أحمد بن عبد الكريم نجيب، (القاهرة: مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث، ط1،1429هـ).
[23] الجوهري: إسماعيل بن حماد، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، (بيروت: دار العلم للملايين، ط4، 1407هـ).
[24] الخرشي: أبو عبد الله محمد، شرح الخرشي على مختصر خليل، (مصر: المطبعة الكبرى الأميرية، ط2، 1317هـ).
[25] خليل: خليل بن إسحاق بن موسى، ضياء الدين الجندي، التوضيح في شرح المختصر الفرعي لابن الحاجب، تحقيق: أحمد بن عبد الكريم نجيب، (مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث، ط1، 1429هـ).
[26] الدارقطني: أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي، سنن الدارقطني، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، وآخرون، (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط1، 1424هـ).
[27] الدسوقي: محمد بن أحمد بن عرفة، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، (دار الفكر، د.ط، د.ت).
[28] الرازي: محمد بن أبي بكر، مختار الصحاح، (بيروت: المكتبة العصرية، ط1، 1420هـ).
[29] الرجراجي: أبو الحسن علي بن سعيد، مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحلّ مشكلاتها، اعتنى به: أبو الفضل الدمياطي، وآخرون، (دار ابن حزم، ط1، 1428هـ).
[30] الرصاع: محمد بن قاسم الأنصاري، أبو عبد الله، شرح حدود ابن عرفة، (المكتبة العلمية، ط1، 1350هـ).
[31] رضا: أحمد، معجم متن اللغة، (بيروت: دار مكتبة الحياة، 1380هـ).
[32] الرملي: شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، (بيروت: دار الفكر، ط أخيرة، 1404هـ).
[33] الزايدي: امحمد فرج، اللآلئ المنظومة في الفقه المالكي " أحكام الحج والعمرة" شرحها وعلق عليها، امحمد فرج الزايدي، (طرابلس: إمكان للطباعة والنشر، ط1، 2021م).
[34] الزبيدي: مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، (الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، 1422هـ.
[35] الزرقاني: محمد بن عبد الباقي بن يوسف، شرح الزرقاني على الموطأ، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، (القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية، ط1، 1424هـ).
[36] الصاوي: أبو العباس أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير بالصاوي المالكي، بلغة السالك لأقرب المسالك المعروف بحاشية الصاوي على الشرح الصغير، (طرابلس: المدار الإسلامي، ط1، 2002 م).
[37] العابدين: ابن حنيفة العابدين، العجالة في شرح الرسالة، (الجزائر: دار الإمام مالك، ط3، 1440هـ).
[38] العدوي: أبو الحسن علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي، حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني، تحقيق: يوسف الشيخ محمد البقاعي، (بيروت: دار الفكر، د.ط، 1414هـ).
[39] القاضي عبد الوهاب: أبو محمد عبد الوهاب بن علي البغدادي المالكي، المعونة على مذهب عالم المدينة «الإمام مالك بن أنس»، تحقيق ودراسة: حميش عبد الحق، (مكة المكرمة: المكتبة التجارية، مصطفى أحمد الباز، د.ط، د.ت).
[40] القرافي: أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي، الذخيرة، تحقيق: محمد حجي، وآخرون، (بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط1، 1414هـ).
[41] قناة التناصح الفضائية، رابط القناة: https://tanasuh.tv/tag
[42] الكاساني: علاء الدين، أبوبكر بن مسعود، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، (مصر: شركة المطبوعات العلمية، ومطبعة الجمالية، ط1، 1327-1328هـ).
[43] اللخمي: علي بن محمد الربعي، التبصرة، دراسة وتحقيق: أحمد عبد الكريم نجيب، (قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ط1، 1432هـ).
[44] مالك بن أنس: الموطأ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، (بيروت: دار إحياء التاث العربي، د.ط، 1406هـ).
[45] مالك بن أنس: مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي، المدونة، (دار الكتب العلمية، ط1، 1415هـ).
[46] الماوردي: أبو الحسن علي بن محمد، الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، تحقيق: الشيخ علي محمد معوض وآخرون، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1419هـ)،
[47] الهيثمي: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان، في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، تحقيق: حسام الدّين القدسي، (القاهرة: مكتبة القدسي، د.ط، 1414هـ).










